“那不是情色,却比情色更令人心跳。”
我们很少将“童年”和“性”联系起来。
在大多数人眼中,性是禁区,是成人世界的标配,是一扇只有在“成长”之后才被允许打开的大门。
但事实往往比叙事更复杂。
很多人对某些身体状态的兴趣,对某些权力关系的渴望,早在他们还分不清“喜欢”和“害怕”的时候,就已经悄然埋下了伏笔。
而这其中,最常被提起、却又最容易被忽视的一类启蒙源头,就是——
电视剧里“被捆绑”的画面。
01|电视机前的凝视与不安:一种“说不出口”的感觉
让我们回到那个模糊的年代。
也许是夏日午后,蝉声聒噪。也许是冬日夜晚,饭后围坐在电视机旁。画面正在播放某部古装剧或侦探片,女侠中计、侠客被擒,下一幕镜头一转,角色被五花大绑,挣扎着被吊在柱子上或地牢中,脸上写着愤怒、不甘、痛苦——甚至有时,是莫名的平静与顺从。
你还记得那个瞬间的自己吗?
你屏住了呼吸,心跳开始失控,眼睛却舍不得移开。
你说不出那是什么感受。你只知道那一幕有些“奇怪”,又有些“好看”。你也许以为自己只是好奇剧情发展,但当这类画面反复出现在你脑海里,并在多年后成为你某些性幻想的模板时,你才意识到:
那是欲望的前意识,是启蒙的原型记忆。
02|捆绑:一种视觉语言背后的欲望符号
影视作品中“捆绑”的桥段,从类型上来看通常属于“悬念制造”或“节奏铺垫”,但从心理层面分析,它是一种结构性的符号——具有高度象征性与心理刺激性的表达。
为什么“捆绑”如此具有触发性?
- 权力失衡的可视化
:身体被限制意味着主动性被剥夺,角色失去了反抗权——这激发观者对“控制与屈从”关系的认知与反应。 - 静态的张力结构
:一动不动的身体被置于张力情境之中,观者等待变化发生,这种“潜在危险”制造出极大的情绪牵引。 - 投射空间巨大
:与赤裸或性暗示不同,捆绑画面保有相对的模糊性和模棱两可,使得它对不同观众具有不同的心理引导效果。
举个例子:
在某部经典古装剧中,两位女侠客打斗过程中失败被擒,身着白衣,被绑跪着受审。她们身体被困、语气依旧刚烈——这样的角色形象,在视觉上是“受制”的,但在精神上仍然“主控”。

这就是SM关系的原型雏形:身体被约束,意志仍然自由。
而观众,尤其是正处在“情绪认知结构”尚未稳定的儿童或青少年,在面对这样的图像时,往往无法理性解构,只能留下一个混杂了羞耻、快感与未知的原始反应。
03|童年的“模仿游戏”:无意识的情欲排演
不少人在长大之后回忆自己童年,都会发现一个有趣的行为:
喜欢用毛绳、橡皮筋、布条绑娃娃、绑玩具,甚至绑自己。
这种看似无意义的“模仿游戏”,实则是身体在进行感官记忆的重演与欲望结构的预演。
为什么会模仿被捆绑的情节?
因为这些画面所引发的情绪太过特殊,而我们没有语言和认知去解释它。于是,便以游戏的方式进行“安全模拟”。
这其实是一种符号转换式的自我接纳:
你不告诉自己你“喜欢”捆绑——你只是说,“我在玩一个电视里看到的游戏”。
可越是“玩”,越是内化。
越是模仿,越是沉淀。
04|前意识中的情欲图景:性,是在语言之前
心理学家拉康认为:
欲望并不是语言之后的产物,而是在语言尚未生成之前,已经存在于结构之中。
很多我们成年后认定为“性偏好”的东西,其实早已在孩童时期以某种方式存在了,只不过那时,它还没有名字。
捆绑,是我们对失控感与他者目光的第一次直觉反应。它触及的,并非色情本身,而是在情绪之中感知自己身体边界的能力。
小时候的我们,其实正在试图“用身体理解世界”:
当我不能说出我是谁,我就通过“喜欢”某种画面、“沉迷”某种情节,来寻找一种自我存在感。
于是,那些被吊着的英雄,那些挣扎的侠女,那些被堵嘴的卧底角色,就在我们的意识深处,化为一种永远无法彻底解释的悸动。
05|社会隐喻与文化暗线:SM兴趣的心理根系
SM,从来不只是性姿势的变化或道具的堆砌。
在社会心理学中,BDSM往往被解读为对现代社会过度秩序感的对抗性补偿机制:我们越是在现实生活中被规范、被编码、被迫扮演“正常人”,就越渴望在私密空间中体验被剥夺与被摧毁——因为那是一种彻底失控所带来的自由快感。
而这种情绪的源头,不正是我们小时候从“被捆绑”的画面中感受到的那种“违和感”吗?
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是对规范的悄然质疑 -
是对失控的暗中期待 -
是对主导与服从关系的敏感觉察
所以,SM爱好并非“变异”,而是对社会压力、自我身份、情绪释放的多元化回应。它的根,不在肉体之上,而在精神之中;不是性开始的地方,而是人格结构裂缝中溢出的情感物质。
06|长大之后:我们终于可以说出当年的“喜欢”
有些人,在成年后才终于愿意承认:
“我其实,从小就对那种画面有点说不清的兴趣。”
这句看似轻巧的表白,其实背后有着极大的自我接纳工作。
因为我们从小被教育要“正常”、要“纯洁”、要“阳光”——于是所有与羞耻、控制、屈从、异化有关的体验,都被归类为“不该”。而SM,则往往首当其冲成为被压抑的兴趣之一。
但今天,越来越多的人开始重建性认知。他们意识到:
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SM并不等于暴力、羞辱,而是建立在自愿、安全、界限明确的体验之上; -
喜欢捆绑、拘束、支配并不意味着“被动”或“受虐”,而可能是情绪表达的一种高级语言; -
儿时的悸动,不是“异常”,而是感官觉醒的早期信号。
有时候,我们对“喜欢”的承认,不是要获得认同,而只是为了终止否认。
尾声|捆绑不是束缚,而是一种自我确认的象征行为
回望那些曾在脑海中徘徊许久的捆绑画面,我们终于能用成年人的语言,为它们赋予意义:
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那不是恐惧,而是界限的试探; -
那不是羞耻,而是感官的敏感; -
那不是异化,而是人格的完整。
我们看着当年荧幕里的那一幕,如今终于懂得:
它其实是我们人生第一次正视被控制与控制他人之间张力的训练场。
你还记得自己第一次“感觉怪怪的”画面吗?
是英雄落难?是卧底受刑?是武林高手中毒被缚?还是美人计失败后被吊在山洞?欢迎在留言区分享你的回忆,我们将在下一篇中,分析这些“原型场景”如何影响了成年后的情欲模式。
